Bem Vindos !

Bem Vindos tôdos(as) os que Amam a Lusitânia , tôdos(as) os que Amam Portugal e o Sêu significado profundo no que respeita ao Futuro da nossa querida Mãe Terra e da Sua Criação , incluindo a Humanidade .
Estejam á Vontade nesta humilde casa , aonde podem Descansar junto á Lareira do Coração , enquanto ouvem uma Música e lêem as Palavras reconfortantes de um Livro ... mas não esperem adormecimento , nem alienação , nem inconsciência , nem nada que nos afaste da Realidade ...
Esperem , talvez , o inesperado , e Tudo o que nos possa (re)conduzir de volta á Fonte ... encontrarão aqui Coisas de muitas proveniências .
Tôdas elas , sejam , Palavras , sejam Música , sejam Imagens , falarão de Dêus , o nosso querido Pai e Mãe , Filho e Espírito Santo ... opto por nomear segundo a Tradição Ocidental , que é a minha , em Especial , nêste Rectângulo ancestral que é Portugal , nêste Balcão que Mira o Atlântico profundo , aonde , Algures , no seu Fundo , a Atlântida aguarda Regressar ao Consciente da Humanidade ... não meçam o que aqui vêem/ouvem/sentem , por conceitos limitadôres , porque a Lusitânia da nossa Alma , não tem medida , a nossa querida Mãe do Céu e da Terra , não SE Limita .
Não nos limitêmos nós (cada um de nós) também ... Tudo é permitido , tôdas as palavras , opiniões , sentimentos , maneiras de vêr , serão permitidas , excepto aquelas que nos conduzam de volta á inconsciência .
Palavras de maledicência , de hipocrisia , de cinismo , de maldade , de intolerância , de fanatismo , de mentira , serão erradicadas deste local de Paz .
Tôdas as formas de expressão , religiosas/espirituais/filosóficas serão bem-vindas dêsde que venham do coração , movidas pêla Honestidade e pela Humildade do verdadeiro aprendiz .
Da Lusitânia , de Portugal , falarei/ falarêmos se assim o quiserem , da sua História , da sua Espiritualidade , dos seus Poetas/Profetas ,das Profecias , da sua imensa e íntima relação com o estabelecimento nesta Terra , das Novas Terras e dos Novos Céus prometidas pêlo Criadôr .

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domingo, 4 de janeiro de 2015

Das Janeiras aos Reis !


Como as Janeiras e os Reis fazem parte Íntima das Festas de Natal da Nossa Tão Rica Tradição , não quiz deixar de assinalar estas tão Lindas Tradições de Portugal .




Dêsde a Nôite do Fim-de-Ano até ao dia 6 de Janeiro cantam-se as Janeiras em tôdo o nosso Querido Portugal  , com algumas diferenças de Norte a Sul e nas Ilhas , mas Essencialmente com o mêsmo Espírito Folião e Português .
Optei , êste ano , por partilhar um texto já escrito que emendei para Português e ao qual acrescentei imagens e canções , sôbre a tão Rica Tradição das Janeiras e dos Reis em Portugal , uma entre tantas Maravilhosas Tradições Portuguêsas , que se mantém , Graças-a-Dêus , bem vivas na alma dos Portuguêses .

Um Bom Cantar de Janeiras e Reis !




As Janeiras

Um Ano Novo entrou
As Janeiras vamos cantar
Pedindo a vossa bondade
De quem nos queira ajudar.

Janeiras, lindas Janeiras,
Senhores vimos cantar
Boas Festas e alegria
Vos queremos desejar.

Que todos os Mirenses
Tenham muitas felicidades
Presentes e ausentes
De todas as idades.

Senhores não demoreis
Que é muito frio o luar,
Vinde-nos dar as Janeiras
Que nós temos de caminhar.

Boas noites meus senhores
Até p'ró ano que vem
Alegria e paz em Deus
E na Virgem, Sua Mãe.



«
A Tradição de Cantar-as -Janeiras
Cantar-as-Janeiras  é uma tradição antiquíssima bem Portuguêsa. Ocorrem em Janeiro, no primeiro mês do ano, daí o seu nome. Este mês era o mês do deus Jano, o deus das portas e da entrada e porteiro dos céus.



Os Romanos ambicionavam que ele os protegesse e repelisse os maus espíritos e invocavam-no especialmente nas alturas de Janeiro. Então, o Imperador Caio Júlio César (13 de Julho, 100 a.C.–15 de Março, 44 a.C.) estabeleceu as datas limites deste mês e que o ano deveria começar nesta época.
 A partir desta altura tornou-se tradição os Romanos saudarem o início de um novo ano e aclamarem Jano com festejos, aproveitando também para se cumprimentarem uns aos outros, daí surgiu a tradição das "Janeiras". 


Foi esta tradição que o Catolicismo, não a conseguindo eliminar, adaptou-a acrescentando-lhe os Autos Pastoris que evocam a cena do Nascimento de Jesus e os episódios a Êle ligados:  Nossa Senhora e S. José; os Anjos Anunciadôres da Bôa Nova ; a vaca e o burrinho; os pastôres.


    A tradição é que vizinhos, amigos, familiares, normalmente jovens e daí alguns não tão jovens se agrupem e, na noite de Reis (6 de Janeiro), 


por vezes alastrando-se a outros dias do início do ano, andem pelas ruas da terra, cantando de porta-em-porta e desejem às pessoas um Próspero Ano Nôvo. 


 Habitualmente, alguns elementos tocam instrumentos normalmente tradicionais e folclóricos, como a pandeireta, os ferrinhos (triângulo), o tambor, a zabumba, o bombo, a flauta, a viola, o cavaquinho, o acordeão, mais raramente a gaita-de-foles, etc. As músicas utilizadas são tradicionais, embora a letra possa variar de terra para terra e também conforme o grupo. 


Préviamente, a música e a lêtra são estudadas, mas o grupo pode levar papeis para auxílio, nomeadamente o solista que cantará as quadras para além do refrão, enquanto que o coro o cantará. 



    Terminada a canção numa casa, espera-se que os donos ofereçam as chamadas Janeiras: castanhas, nozes, alguns frutos, enchidos, vinho, dôces da Época Natalícia, etc. 


 No final do percurso, o grupo reúne-se e faz um convívio onde todos juntos comem aquilo que conseguiram, ou então, divide-se por todos e cada um segue o seu caminho.



    Nas aldeias mais pequenas era, e nalgumas ainda é, costume a divisão do grupo em grupos mais pequenos e como toda a gente se conhecia, em função dos moradores de determinada casa, eram escolhidas as quadras a cantar nesta.  » (http://bibliodrruydandrade.no.sapo.pt/curiosidadedomes/conteudos/janeiro2007.htm)


terça-feira, 23 de dezembro de 2014

terça-feira, 18 de novembro de 2014

A Missão de Portugal e a Vocação do Brasil

Há dias , na publicação d' O Padrão das Descobertas Reconquistado
fiz uma observação acêrca da relação Portugal e Brasil ,  numa nota no final do artigo .


Pela Amizade e Carinho que tenho a alguns amigos e amigas do Brasil , e para que não haja mal-entendidos entre nós ,  na altura disse que falaria do assunto novamente .
E aqui estou a cumprir a promessa .
Tenho verificado últimamente , com alegria , que há um crescente interêsse do Brasil por Portugal, que há cada vez mais Brasileiros a procurarem as suas Raízes em Portugal .
O que quero dizêr , é que Amo o Brasil , dêsde a minha juventude , tal como muitos Portuguêses que fôram ensinados na escola a amar e a defendêr o Brasil como uma extensão de Portugal ...
E sempre , os Brasileiros fôram cá recebidos com imenso carinho . Falo por exemplo dos cantôres e cantôras do Brasil , artistas de novela , etc ... 
Acontece que ao longo dos anos , os últimos 30 anos , os Portuguêses têm vindo a descobrir que , afinal , a tão proverbial "conversa da trêta" do antepassado lusitano , mêsmo quando não tinham ( o que será raro ...) , e de múltiplas expressões de "carinho e afecto " por Portugal  de vários  brasileiros que cá vinham, afinal não passava disso mêsmo , de "conversa da trêta" , hipocrisia , uma vez que , no BraZil , a "conversa" era outra ... e os Portuguêses e Portugal eram humilhados e tratados com Desprêzo em piadas Cínicas e maldosas ...e alguns casos no Brasil , que vieram a público nos últimos anos , confirmam isso.
Não é por isso de estranhar que houvesse uma reacção dos Portuguêses  , primeiro , de choque , depois de revolta e depois de fúria , até ... e isso viu-se em muitos «sites» nacionais e internacionais  de acesso comum ás duas Nações .
Houve uma fase de "guerras" verbais , depois seguida duma  mútua tentativa de pacificação e , nos últimos 5 anos (sensívelmente ) os Portuguêses e os Brasileiros , parece ,  recomeçaram a reencontrar um mútuo respeito e admiração...



Mas chêga de sêr eu a falar . Falarei através das  palavras de  alguns brasileiros , e de um em especial , o professôr Fedeli , numa visão muito particular mas também muito Honesta , e que , em especial  , está de acôrdo com a Essência da Verdade Histórica .

I



(Uma nota Importante antes de publicar um texto que não é meu mas sim do professôr Fedeli e dos que o questionam.
Não partilho , necessáriamente das mêsmas opiniões do prof.Fedeli , mas estamos , na Essência , de acôrdo .
Optei por deixar o texto em Brasileiro , em vez de o Traduzir para Português , em respeito ao prof. Fedeli e aos Brasileiros que o lêrem) .


http://www.montfort.org.br/?cat=969&tag=&meta_key=&orderby=&order=DESC&cat_assuntos_and=&cat_temas_and=&cat_autores_and=969&s=Descobrimento+do+Brasil


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21 de abril de 2005
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Descobrimento do Brasil



  • Consulente: Sérgio
  • Localizaçao: – Brasil
SÉRGIO 

Prezado Senhor Fedeli, Salve maria!
Nesse e-amil gostair de fazer algumas perguntas sobreo descobrimento do país.
1. O meu Professor de Historia disse qeu o descobrimento da América teve razões meramente finaceiras, e essa histoira de que eles queriam era salvar os índios é pura mentira, eles queriam era saquear os índios e ficar com a terra deles. isso é verdade? por acaso é légitima a ação dos europeus de tomar as terras dos indios? qual a participação da Igreja nesse contexto?
o que a Igreja pensa sobre escravidão? ela (escravidão) é légitima? ouve omissão da Igreja nesse ponto?
Em jesus e Maria
 Sérgio 



PROFESSÔR FEDELI

Muito prezado Sergio, salve Maria!
Seu professor de História mostra ser muito ignorante.
Creio que já lhe mandei o texto da carta de Pero Vaz de Caminha que afirma que não se viam sinais de riqueza mineral na terra descoberta do Brasil), mas que havia só infinitas árvores de verzino (pau brasil), dizia ainda que a terra era boa. Mas que “a maior riqueza… são as almas dos índios a conquistar”
Pedi-lhe também, que você lesse o meu trabalho sobre A Vocação do Brasil, no site Montfort. Lá você tem a discussão e exposição das causas da descoberta do Brasil.
Como poderiam os portugueses saquear os índios se eles nem roupa tinham?
E eles sendo nômades, não tinham terras fixas. Normalmente, estavam periodicamente mudando de território.
E ainda que os índios fossem donos das terras — o que eles não eram — os portugueses tinham direito de vir e proteger a pregação dos missionários, pois que Cristo ordenou aos Apóstolos ide e ensinai a todos os povos, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”.
Assim como um medico é obrigado a prestar socorro a alguém que está em risco de vida, os cristãos têm a obrigação de ensinar o cristianismo a todos os povos, para salvar as suas almas. Só não tem direito de colonizar povos já civilizados, mesmo que não sejam cristãos. Assim, os portugueses não teriam direito de colonizar a China ou o Japão.


O seu pobre professor de História não sabe distinguir o colonialismo do século XVI — que fundou nações — do colonialismo capitalista do século XIX, que explorou nações.

 Portugal, mais gastou e perdeu com o Brasil do que se enriqueceu com ele. 
E criou uma nação imensa: o Brasil.
 
Já tratei da escravidão em outras cartas. Peço-lhe que as procure no site Montfort.
Hoje só lhe digo que, em si, a escravidão é sempre má, porque Deus fez o homem livre.

 A única época do mundo em que não houve escravidão foi a Idade Média por que ela era Católica(*).  
 Foi só acabar a Idade Média que o renascimento, querendo voltar ao paganismo greco-romano, fez retornar a escravidão.
Leia, peço-lhe, o site Montfort, porque muitas de suas perguntas já foram respondidas por mim em longas cartas que poderão ajudá-lo muito.
In Corde Jesu semper,
Orlando Fedeli.    ... »


 (*)- Eu , Rogério Maciel , diria que era Cristã .A Essência da Europa é Cristã , no que concerne á Palavra e Acção de Jesus , O Verbo Encarnado .


II





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  27 de dezembro de 2011
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Catequese com os índios na colonização

  • Consulente: Carlos Henrique
  • Localizaçao: Fortaleza – CE – Brasil
  • Religião: Católica
CARLOS HENRIQUE
Louvado seja nosso senhor Jesus Cristo. Salve Maria.
Caro professor, Horlando,
Primeiro, quero parabenizar o senhor e todos os colaboradores da Montfort, pelo exelente trabalho que todos vocês têm feito em defesa da Nossa Santa Madre Igreja Católica.
Minha primeira dúvida refere-se ao posicionamento da Igreja em relação à colonização da América pelos Espanhóis (o modo como eles trataram os nativos).
Muito obrigado, a Montfort tem me ajudado bastante.
Que por intermédio da Vírgen sempre pura Deus te ilumine nos conbates contra os inimigos da Igreja.
Carlos Henrique.
Data 29.12.2008

 PROFESSÔR FEDELI
Muito prezado Carlos Henrique,
Salve Maria.

     Muito obrigado por suas palavras e por sua confiança. 
     
     Os portugueses e espanhóis vieram à América, em primeiro lugar para difundir a Fé.
     Por isso, nas velas das Caravelas estava marcada a cruz de Cristo e não um cifrão. Recomendo-lhe que leia meu trabalho intitulado Vocação do Brasil que trata desse problema.

     Os missionários como Nóbrega e Anchieta deixaram o conforto da Europa para virem catequizar os índios.
     Os selvagens fora catequizados e inseridos na Civilização cristã mesclando-se com os portugueses. O que se diz contra a catequese são calúnias vis.
     Basta lembrar que Anchieta fez uma gramática da língua tupi e que em São Paulo até o século XVIII a língua tupi era a mais corrente. Basta conhecer as canções que os missionários ensinaram os índios a fazer e a arquitetura das Missões par ver a que nível cultural os índios foram elevados então. Compare-se isso com o estado lástimável que os indios são mantidos hoje no Brasil… Bebida e luxúria os leva à morte precoce e ao suicídio. O índios não são mais catequizados. Deixam-nos na barbárie e que se contagiem com os vícios dos “civilizados”. Saudades das Missões.

In Corde Jesu, semper,
Orlando Fedeli    ... »


III

Vocação do Brasil


« ...
Orlando Fedeli

"Houve um tempo em que a filosofia do Evangelho governava as nações ..."
     Assim o Papa Leão XIII ensinou ao mundo, na encíclica Immortale Dei, que na Idade Média a ordem política fora moldada pela sabedoria de Cristo. Nesse tempo, as nações estavam irmanadas pela Fé e constituíam a Cristandade. Antes de ser francês ou alemão, português ou espanhol, o medieval dizia-se cristão. Nessa unidade, as nações cristãs brilhavam pela caridade. Nem o orgulho nem a inveja as lançavam em lutas fratricidas. Nesse tempo feliz, não houve guerras nacionais, que só vieram a acontecer quando a Fé deixou de conduzir os reis e a caridade se estiolou. A guerra dos cem anos, entre França e Inglaterra, foi a primeira contenda bélica de fundo nacional.
     O mesmo Papa Leão XIII ensinou também que, "repudiados os princípios cristãos, nos quais reside a virtude de irmanar os homens e uni-los como em uma grande família, prevalece, a pouco e pouco, na ordem internacional, um sistema de egoísmo e de inveja, pelo qual as nações se observam reciprocamente, se não com rancor, certamente com desconfianças e competições" (Parvenu, 18).
     Evidentemente Leão XIII condena, nesse texto,


 a doutrina do nacionalismo(*), um dos frutos danosos do liberalismo, que não só colaborou para triturar os restos da ordem internacional, como preparou a construção da Anticristandade, a ONU, fundada sobre os princípios ímpios e naturalistas da Maçonaria. Porque, como francamente explicitou o carbonário Mazzini, "o nacionalismo é um meio para chegar a um fim: o internacionalismo".


        (*) - Nacionalismo Não é Patriotismo ! 
         Patriotismo é o Amôr á Pátria e a Sua Defêsa e realização.



Com o fito de bem compreender o que eram as nações cristãs, no todo uno e variado da Cristandade medieval, é útil considerar como cada qual das nações católicas cooperava para a beleza e harmonia da ordem internacional cristã, cultivando seus valores mais profundos, sem desprezar nem invejar as qualidades que Deus dera aos outros povos, mas, pelo contrário, amando com alegria as qualidades das demais nações, porque Deus é admirável em todas as suas obras.

    Quiséramos, pois, que nossas idéias contribuíssem para unir, na Fé e na caridade, todas as nações da antiga Cristandade, particularmente as nações da América, filhas da gloriosa Espanha e do fiel Portugal, na realização da vocação histórica a que Deus as chamou.







    Para conhecer a vocação de um homem, consideramos as qualidades que Deus lhe deu a fim de facilitar-lhe o cumprimento da missão que lhe confiou, assim como as circunstâncias de sua origem e de sua vida. O mesmo devemos fazer quando desejamos conhecer a vocação das nações.
     Nossas origens - quer do Brasil , quer das demais nações da América colonizadas pela Espanha - não devem ser buscadas em 1500 ou em 1492, datas de descoberta de nossas terras. Nós procedemos de mais longe. Somos na verdade um prolongamento natural e fiel das nações ibéricas. Nós nascemos em Covadonga. Nascemos já com a espada na mão, para a defesa da Fé.
     Permita-nos o leitor traçar um esboço despretensioso de fatos bem conhecidos.

     Após as grandes invasões bárbaras, instalou-se na península ibérica o reino Visigodo, cedo destruído pela invasão moura. Em 711, Tarik trouxe para a antiga Hispania as hordas muçulmanas, cheias de ódio pela Religião do Verbo Encarnado. Com efeito, no seu judaico Corão se repetem as blasfêmias dos fariseus contra Deus e contra seu Cristo:
"Diz: Allah é o único,
Allah é o único.
Ele não gerou e não foi gerado" (Corão, Sur. CXII, 1-4).

     Com essas palavras, os maometanos negavam tanto a Santíssima Trindade quanto a processão do Verbo. Negavam a Encarnação do Filho de Deus e a virginal maternidade de Maria Santíssima. Desejavam os asseclas de Maomé expandir o Islão a golpes de cimitarra. "Crê ou morre" era seu lema.
     A invasão árabe devastou a Hispania, atravessou os Pirineus e só foi detida por Carlos Martel, em Poitiers, em 732. Recuaram então os árabes para aquém dos Pirineus e permaneceram na península ibérica por quase oito séculos. Subjugados pela tirania dos infiéis, muitos visigodos cederam e apostataram, aderindo ao islamismo e a seus haréns. Muitos mais, entretanto, pereceram na fidelidade a seu batismo. Só um pequeno núcleo de resistência permaneceu combatendo.




     Nas montanhas das Astúrias, no norte da península, um príncipe visigodo - Pelayo - refugiou-se numa gruta (Covadonga) com um pequeno número de fiéis dispostos a morrer, mas a não capitular diante da infidelidade maometana. Em Covadonga, eles se instalaram com uma imagem da Virgem Maria.

 


  Pela segunda vez na história, a Virgem Maria estava numa gruta. Na gruta, em Belém, nasceu Nosso Senhor Jesus Cristo. Na gruta, em Covadonga, nasceu a Espanha.
     De Covadonga partiu Pelayo com seus homens, para atacar os maometanos. Tanto mal lhes fez, que os infiéis mandaram um exército a fim de destruir a resistência da gruta de Covadonga. A vantagem numérica dos árabes não lhes adiantava muito, pois tinham que penetrar numa gruta cuja entrada era - como o caminho do céu - estreita e difícil. Além disso, no caso concreto, era fácil de ser defendida. Em meio ao combate, houve um terremoto e parte da montanha desabou, soterrando - dizem - um terço dos mouros atacantes. O triunfo de Covadonga, em 718, fez com que Pelayo fosse proclamado rei das Astúrias.


     A Espanha nasceu numa batalha.
(*) A Espanha nasceu de uma vitória. Seu primeiro grito foi de triunfo. Com um terremoto ela entrou na História. Veio à luz para combater as trevas da infidelidade.


(*)- A "Espanha"(entre cômas, pois A ESPANHA é a Península , não o país !)  como nação constituída , não nasceu aqui , nesta altura .
           Nasceu muito depois no século XV com a capitulação de Granada , o final da Reconquista Castelhana  , vulgo "espanhola", da parte da Península nas mãos de Castela , uma vez que Portugal já há muito que tinha terminado a Sua Reconquista e estava já a Preparar a Grande Epopeia das Descobertas Marítimas com a Cruz de Cristo nas Caravelas e o Culto do Espírito Santo  a sêrem  Levados a tôdos os povos da Terra .

 «...Granada surrendered 2 January, 1492, and the territorial unity of the Spanish monarchy was established. ...»

http://hispanismo.org/english/16051-how-catholic-queen-gave-spain-its-golden-age.html 

(Se, por alguma razão não conseguirem acedêr á página , podem ir aqui : )
http://nobility.org/2012/11/26/isabella-i/ 


 Pelayo e seus soldados continuaram a guerrear com os infiéis. Era a guerra da Reconquista, que, iniciada com a invasão árabe, em 711, prosseguiria até a expulsão total dos maometanos em 1492. Jamais houve uma guerra tão longa na História: 781 anos de combates, de derrotas e de triunfos. Quase 800 anos de heroísmo. Certamente 800 anos de perseverança e de esperança. Nenhum povo tem uma História tão una quanto o da Espanha: oito séculos com um só fato: oito séculos de fidelidade à Cruz de Cristo; oitocentos anos de amor até o sangue.     
      Não se pense - muito romanticamente - que nesses oito séculos, se caminhou sem quedas, de vitórias a triunfos. Se a guerra foi tão longa, é porque nela houve muitas derrotas e muitos percalços, muitas crises, angústias, e mesmo, muitas traições.


"À vaincre sans péril, on triomphe sans gloire" (Corneille, le Cid)
     Duas foram as causas dessa guerra imensa de oito séculos:
1) Causa Religiosa: os visigodos lutavam em defesa da Fé contra os invasores árabes, que queriam impor, a golpes de cimitarra, a fé em Allah e em seu pseudoprofeta, Maomé.
2) Causa Política: os visigodos combatiam para reconquistar seus territórios invadidos e ocupados pelos mouros.
    Na Reconquista, não houve causa econômica. Os visigodos de Pelayo, em Covadonga, haviam tudo perdido, menos a Fé. Exceto sua pequena imagem da Virgem. Menos sua gruta e sua coragem. Tudo perdido. Menos a Fé. Menos a esperança.
     Quem assim tudo perdeu, não luta por dinheiro. Batalha por razões mais altas e mais profundas. Por razões difíceis de serem compreendidas por quem, em vez de alma, tem um cofre, em vez de coração, uma conta bancária. Quem é verdadeiramente católico, pugna em prol das únicas razões pelas quais é digno viver: Deus e a honra. Não pelo dinheiro.
     É evidente que, reconquistando uma cidade ou uma região, eles se apossavam de novo de suas riquezas. Mas não tinham sido movidos ao combate pela esperança de contar moedas após a vitória. Lutavam para fazer de novo os sinos cantarem nos campanários. Porfiavam para fazer cessar o lamento dos muezins no alto dos minaretes, para fechar os impuros haréns muçulmanos. Para acabar com a escravidão existente no Islão, escravidão que não existia entre os cristãos.
     Pouco a pouco, o pequeno Reino das Astúrias, fundado por Pelayo, cresceu e se transformou no Reino de Leão.
     Multiplicaram-se os focos de resistência aos invasores. Novos reinos Cruzados nasceram: Castela com suas velhas torres, Navarra com seu desejo de romper correntes, Aragão sonhando em marcar em seu escudo de ouro quatro rubras faixas heróicas de sangue. Esses novos reinos Cruzados somaram-se a Leão em sua guerra católica contra o maometismo.


(Ilustração do mestre Carlos Alberto Santos)

 Da Europa, levas de cavaleiros cristãos, despertados pelo rumor das espadas batendo-se sob os estandartes da Cruzada, vinham para a península ibérica, a fim de auxiliar com suas católicas proezas os cristãos atrevimentos da Reconquista. Entre esses combatentes atraídos pelo amor da glória de Deus estavam Raimundo e Henrique de Borgonha, que, no século XII, foram a Leão vencer ou morrer por Cristo Rei, lutando contra Mafamede. Por suas façanhas de guerra eles receberam do Rei de Leão pequenos territórios em feudo. Henrique de Borgonha tornou-se desse modo senhor de um condado, no qual havia o porto de Cale. Ele se tornou Conde de Porto Cale e se casou com Dona Tareja, uma das filhas do Rei de Leão.
     Desse casamento nasceu aquele príncipe que ia ser o fundador de Portugal, o "Abraão" do povo lusitano, a quem Cristo prometeu uma descendência numerosa assim como uma terra imensa, proporcionada à alma de Portugal, terra onde corressem o leite e o mel, o Príncipe D. Afonso Henriques.




 
     Quando morreu seu pai, D. Afonso teve que lutar contra sua própria mãe e contra os leoneses para garantir seus direitos e ver confirmado seu título de Conde de Portugal. Só depois disso D. Afonso pôde usar sua espada contra o árabe inimigo de Cristo.
     Em Ourique, D. Afonso, com sua pequena hoste de lusitanos, teve que enfrentar de uma só vez cinco príncipes árabes, à frente de uma tropa muito maior que a sua. Antes da batalha, na madrugada de Portugal, o Conde se retirou do acampamento para pedir ao Deus dos combates a força e a vitória. Enquanto rezava, aconteceu o milagre: Cristo lhe apareceu no céu, pendente da Cruz, com as cinco chagas brilhando. 

E do peito de D. Afonso saiu então o grito sublime:

"Não a mim! Não a mim, Senhor! Aos infiéis, aos infiéis, Senhor, e não a mim que creio o que podeis! " . 
"Não a mim, Senhor, não a mim, esta misericórdia. Aos árabes, a graça desta visão, para que se convertam".




    Quando nasceu a Espanha, tremeu e abriu-se a terra. 

Quando nasceu Portugal, abriu-se o Céu.

     Nesta cena, em que se vê um Príncipe rezando, ajoelhado ante o Crucificado, tendo a espada à cinta, pronta para dar a morte, e soltando um brado de prece pela alma do inimigo infiel que vai combater, está representada toda a vocação de Portugal e Espanha: combater e rezar. Vocação de ser Cruzado e apóstolo. Vocação verdadeiramente nada ecumênica, permitam que o note com alegria. Vocação de Portugal. Vocação de Espanha. Vocação que herdamos, ao ser fincada por Colombo a Cruz das caravelas em nossas terras, ao recebermos o batismo de mãos sacerdotais hispânicas, ao empunharmos, por nossa vez, a Cruz da espada de Pelayo e de D. Afonso, em nossas mãos. Bendito seja Deus que nos fez Cruzados e apóstolos!


Azulejos de Jorge Colaço
 
     Em Ourique , nascia Portugal. Em Ourique, soprava a brisa ardente que vinha de longe. De longe, no tempo. De longe, no espaço. A brisa que vinha de Covadonga chegara a Ourique. Em Ourique, Deus chamava Portugal - e com Portugal, também o Brasil também o Brasil! - à mesma vocação de Espanha, à mesma razão histórica de existência, sem a qual nada somos.
     E Cristo na Cruz, com as cinco chagas brilhando, falou a D. Afonso Henriques, prometendo-lhe a vitória sobre os cinco príncipes maometanos. Ordenou-lhe ainda que aceitasse o que fariam seus guerreiros após a vitória.
     E quando terminou a batalha, lá, nos campos de Ourique, os cavaleiros portugueses, inebriados de heroísmo e de triunfo, ergueram o Conde de Portugal sobre o escudo, proclamando-o, no rude e sublime rito daqueles tempos, Rei de Portugal. Então lá, nos campos de Ourique, por vez primeira soou o brado heróico:





    Por escudo, o novo monarca adotou a Cruz de Cristo marcada pelas cinco quinas. Cinco, porque esse fora o número dos reis vencidos. Cinco quinas, também e principalmente, porque lembram as cinco brilhantes chagas de Cristo, que aparecera e falara a D. Afonso.
     Mas, em cada uma das cinco quinas, D. Afonso mandou marcar cinco moedas, perfazendo o total de trinta, pois se contavam duas vezes as cinco moedas da quina central da Cruz. Trinta moedas da traição de Judas. Um escudo com a Cruz da fidelidade e com as trinta moedas da traição, a fim de lembrar aos portugueses que sua história devia ser ou de fidelidade à Cruz, ou de traição mesquinha, tilintando no fundo da algibeira as moedas da apostasia. 


 

Ou fazer do coração e da alma uma tocha ardente de amor à Cruz e à fé, ou fazer do coração uma bolsa avarenta, na qual Portugal amesquinhado - "Portugal-centavo", como bem definiu um poeta -, contava, uma a uma, as parcas e miseráveis trinta moedas da traição.
     Entre a Cruz e as moedas, entre a fidelidade e a traição. Entre ser apóstolos ou apóstatas, eis nosso inarredável destino. Escolher entre viver pela Fé e para a Igreja, ou vegetar pela riqueza, tal é o dilema de Portugal na sua História - tal é o dilema do Brasil. Ser de Cristo ou de Mamon. Ser católico ou marxista. Ser como São Paulo ou como Judas.
     Os ventos que haviam sacudido os estandartes de Pelayo em Covadonga - havia quatrocentos anos já! - sopraram mais rápidos sobre os campos de Portugal do que no restante da península ibérica, impelindo mais depressa as bandeiras lusitanas que expulsaram logo os mouros para os areais africanos, de onde tinham vindo. Santarém, Alcobaça, Lisboa foram conquistadas pelo vitorioso D. Afonso.





 Para conquistar Lisboa, ele pediu o socorro das orações de São Bernardo de Claraval. E, quando ia se dar a batalha, passou providencialmente um barco, levando cruzados alemães, suecos, ingleses e franceses que iam ao Oriente combater na Terra Santa. Ao verem estandartes cristãos lutando para conquistar Lisboa aos maometanos, eles desembarcaram para auxiliar a vitória. D. Afonso viu neste socorro inesperado o efeito das orações de São Bernardo, e, agradecido, fez seu reino vassalo de Claraval, pagando fielmente tributo anual à santa abadia. Até o século XVIII Portugal foi fiel à sua vassalagem. Um ministro maçon, em sua soberba - Pombal - quebrou essa fidelidade e guardou as moedas da vassalagem, dizendo talvez que isto era contra a honra e o enriquecimento de Portugal. Economizou as moedas, proclamou a sua soberba. Guardou anualmente trinta centavos. Que fizeram Portugal - a partir do século XVIII - cada vez mais rico, poderoso e independente. Nasceu com Pombal o Portugal ciosamente independente: Portugal-centavo.
     Os portugueses concluíram a Reconquista muito antes do que a Espanha. Já em 1147 haviam posto para a África os últimos mouros. Toda a terra, até o mar, ao sul, fora reconquistada. Entretanto, a guerra aos infiéis não findara. Portugal não tolerava que houvesse mouros à costa. E nem mesmo além da costa, pois:


"Não sofre o peito forte afeito à guerra
não ter inimigo a que não faça dano.
Portugal, não tendo quem enfrentar em terra,
foi acometer as ondas do oceano".


(Camões, Lusíadas , VI, 48)

    Não havendo mais terras a reconquistar, Portugal ia combater além do mar. Sua alma cristã era grande demais para ser contida na pequena terra lusitana. Ela buscava a terra grande, proporcionada à sua alma. A terra que Cristo prometera a D. Afonso em Ourique, no alvorecer de Portugal. 

Alegoria ao Infante Dom Henrique  de Mestre Carlos Alberto Santos 
 
     A epopeia das navegações é a continuação da Reconquista. Portugal, face da Europa, perscrutando o Oceano, olhava além do horizonte, sondando como destruir o império islâmico. Desse desejo nasceu Sagres. Dessa vontade de ir combater mais além nasceu a Caravela, conduzindo cruzados e missionários. O vento que impelia as caravelas era o mesmo que havia acariciado os estandartes de Pelayo em Covadonga. Hoje se afirma que foi apenas o interesse econômico que deu causa às navegações. 

Nas caravelas não estava marcado o cifrão, e sim a Cruz de Cristo.

  "Pois não é, por certo, o vento o que a move a ela.
É, na verdade, a Cruz quem move a caravela".

As causas das navegações, fundamentalmente, foram as mesmas que as da Reconquista:
1.- Causa religiosa: expandir a Fé católica.
2.- Causa Política: destruir o império maometano e conquistar suas terras.
     A estas duas causas, acrescentou-se uma terceira:
3.- Causa econômica: dominar o comércio de especiarias.
    Originalmente até esta causa econômica derivava de razões religiosas. Os maometanos intermediavam o comércio de especiarias da Índia para o Ocidente, e, com isso, auferiam grandes lucros, com os quais financiavam os exércitos com que combatiam os cristãos. Deste modo, eram os próprios cristãos que pagavam as tropas que os atacavam.
     Portugal pensou, então, em alcançar a Índia por mar para impedir essa intermediação islâmica no comércio de especiarias, e assim cortar-lhes a fonte dos recursos para atacar a Europa cristã.
     Além disso, as caravelas podiam levar a guerra até Meca, até o coração do império muçulmano. Eram então razões religiosas que determinavam a busca do caminho marítimo das Índias, e não motivos puramente interesseiros.
     Portugal navegou enfrentando no horizonte infinito, nas brumas, nas ondas, as lendas e perigos do Oceano. Quantos barcos soçobraram! Quantos homens morreram no mar! Quantas caravelas não mais voltaram! Quantos nos portos ficaram, em vão, a esperar !





"Ó mar salgado, quanto de teu sal
são lágrimas de Portugal!
Por te Cruzarmos, quantas mães choraram,
quantos filhos em vão rezaram,
quantas noivas ficaram por casar
para que tu fosses nosso, ó mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena,
se a alma não é pequena!
Quem quer passar além do Bojador,
tem que passar além da dor!
Deus, ao mar, o perigo e o abismo deu,
mas nele é que espelhou o céu !"

(Fernando Pessoa, Mar Português)
...Quantas saudades tão fundas, nos cais vazios dos velhos portos!...
     Uma quadra popular cantou o mesmo tema: 

"Ó ondas do mar salgado
donde vos vem tanto sal ?"
"É das lágrimas choradas
nas praias de Portugal ! "



  Quanta dor! 
Quanta grandeza! 




Porque Portugal ouviu bem e bem compreendeu o que lhe cantava a brisa que vinha de Covadonga e Ourique:
 "Vai! Combate! Navega! Batalha! Ensina!"
     Portugal bem compreendeu que combater e "navegar é preciso. Viver não é preciso!"
     Compreendeu que... "Deus quer, os homens sonham, a obra nasce ! "(F. Pessoa)
     Deus quis. O Infante D. Henrique planejou. nasceu Sagres. Portugal navegou. Colombo descobriu (*). Um mundo nasceu.



 (*) - Sim , Portugal Navegou e Portugal Descobriu e Portugal Recriou o Mundo .

Colombo foi um agente d'El-Rey Dom João II na côrte Castelhâna . Ora vejam!     




A El-Rey e a Portugal , interessava-nos mais a América do Sul do que a do Norte .

 
 
     Eis Portugal, pequena nação no oceano da História. Eis Portugal, pequena caravela na imensidão do Oceano. Descobrindo os Açores. Caravela de Portugal, Costeando o litoral africano. Retornando a Sagres, a estudar os portulanos. Partindo outra vez, olhar sedento dos horizontes longínquos.
     Ah! A sede! Sede dos horizontes infinitos! Ah! A sede das gargantas sem a doce água lá das fontes das serras... Ah! A sede insuperável das almas a resgatar!
     As tempestades. Os combates desconhecidos. A fome. As calmarias. Os furacões. Novos portos. As quinas marcando a conquista, nas praias brancas, aos pés do areal moreno, nas ilhas distantes... Cada vez mais além! Plus ultra! Plus ultra! depois... "A Cruz de sangue regressando, e trazendo a bordo as distancias dos velhos portos..." (P. Bonfim).
     Nas calmarias, a caravela imóvel, na imensidão do mar, acreditava nos ventos de Covadonga. Nas noites tenebrosas, a caravela tinha fé nas cinco chagas brilhantes de Ourique. Nas tempestades, quando se era obrigado a recolher as brancas velas, ocultando a Cruz de sangue de seu batismo, eram os mastros que se transformavam em cruzes nuas, de onde pendia a esperança de Portugal, a confiança da Espanha.
     Que buscava a caravela de Portugal na vastidão do oceano? Que perscrutava no horizonte o olhar do vigia, desde o alto da gávea? Que direção queria o punho do timoneiro, firme no timão? Que oriente contemplava o comandante, de olhar fixo nas estrelas?
     Buscavam as cinco chagas brilhantes de Ourique... Onde estariam elas, escondidas na noite escura? Onde estava a prometida Cruz de Cristo de D. Afonso Henrique?
    Perscrutavam..."a linha severa de longínqua costa "... Buscavam, na linha fria do horizonte distante...

"Á árvore, a praia, a flor, a ave, a fonte, os beijos merecidos da verdade" (F. Pessoa) ... em que tinham acreditado.
    Buscavam, além do horizonte, as almas de que tinham sede, as almas que, além do negro horizonte da idolatria, morriam de sede da verdade.
     Buscavam, como pensou Colombo, o que queriam os antigos Cruzados, a libertação do Santo Sepulcro de Jerusalém, passando antes pela conquista das Índias...


(pintura de mestre Carlos Alberto Santos )
 
     Nas tempestades, nas calmarias, sob a Cruz dos mastros, sob a sombra cruzada das velas, Portugal desejava, Portugal esperava, Portugal ansiava pela terra prometida por Cristo a D. Afonso ajoelhado em Ourique. E, nas almas portuguesas, do fundo da noite dos tempos até o convés da Caravela, ecoavam longínquas as vozes dos cavaleiros de Ourique;


"Real ! Real ! Por Afonso,
alto Rei de Portugal ! "

     Lá ia a caravela por ordem do grande Infante, por mandato de D. João II, até os confins do universo, "nos mares do fim do mundo", sabendo

"que da obra ousada,
era de Portugal a parte feita,
o por fazer era só por Deus".

(F.Pessoa, Padrão)
 

Padrão, Diôgo Cão - Museu da Marinha

     E, em meio aos temores do Oceano, forjadores de lendas e de monstros, o timoneiro atado ao leme podia exclamar, tremendo e ufano ; 


"Aqui ao leme sou mais do que eu:
Sou um povo que quer o mar que é teu;
E, mais que o monstrengo, que sua alma teme
E roda nas trevas do fim do mundo,
manda a vontade que me ata ao leme,
de El Rei D. João Segundo".

F. Pessoa, O Monstrengo)
    O mesmo podia ter dito Colombo, aquele que acreditou quando ninguém mais cria, firme, conservando o leme e a rota em direção ao Ocidente:
"Aqui ao leme sou mais do que eu. Sou a Cristandade que crê e que espera. Que quer libertar Jerusalém do jugo dos novos fariseus".
    Nessa busca contínua no mar tenebroso, Portugal confiava, um dia, encontrar a terra da promessa. Na busca sem fim do Oceano ignoto, Colombo confiava encontrar a promessa dos céus e a esperança da terra: o triunfo da Santa Igreja Católica.
     Chegou, enfim, certa madrugada em que a caravela navegou, por vez primeira, sob a luz das cinco chagas luminosas de Ourique. Cinco estrelas brilhavam, formando uma Cruz no céu de veludo. Como na madrugada de Ourique. Era o sinal de D. Afonso luzindo na madrugada de Portugal. Cintilando na aurora do Brasil, que nascia da linha do horizonte, com suas praias, com suas serras azuis na distância, seus rios e suas florestas, uma terra grande de verdade, ansiando pela Verdade. Uma terra grande do tamanho da alma de Portugal.


 "O Infante"-Poema do Mar Português 
Pintura  a óleo de Carlos Alberto Santos
 
     E a América brilhando ao sol, jubilosa por ver chegando, logo após o Grande Almirante, as espadas libertadoras de Cortés e de Pizarro. Entrevendo já os ídolos diabólicos tombados dos teocalis. Venerando já, no alto do grande teocali do México, aquela mesma que ia brilhar, humildemente gloriosa, em Guadalupe.
     Quando Colombo e Cabral chegaram à nova terra encontraram a terra da Santa Cruz de Ourique, a terra da Virgem de Guadalupe, na qual, ambos - Colombo e Cabral - fixaram a Cruz que haviam trazido nas velas brancas de suas caravelas. A santa Cruz das caravelas, em terra enfim fixada. Para sempre! Quando se abriu o mar, nasceu a América.
     Começava então uma terceira etapa da história hispânica: a da Conquista.
     Chegados às praias dos novos continentes, portugueses e espanhóis não se detiveram, exaustos, na fímbria litorânea. O impulso que os levara a vencer o oceano não lhes permitia deterem-se na orla do continente. Como a mola que, depois de pressionada e libertada de opressão, salta indo além de sua posição original, assim também portugueses e espanhóis, livres da pressão maometana, não retornaram a ocupar apenas os limites antigos da península ibérica. Foram além. Cruzaram os mares, e, mais ainda, atravessaram os novos continentes descobertos. A Conquista espanhola e as Entradas portuguesas foram a continuação das Navegações, assim como esta havia sido o prosseguimento da Reconquista. A Bandeira foi a caravela em terra firme. Já não podendo navegar, lusitanos e espanhóis calçaram as botas dos bandeirantes. Cortez, Albuquerque, Borba Gato, Pizarro, Fernão Dias Paes foram os continuadores das façanhas de Vasco da Gama e de Colombo, de Cabral e de Fernão de Magalhães.
     As causas da Conquista espanhola da América e das Bandeiras portuguesas foram as mesmas que as da Reconquista e das navegações:

1.- Causa econômica: a busca de ouro, pedras e outros metais preciosos;
2.- Causa política: a dilatação do território luso-espanhol;
3.- Causa religiosa: a propagação da Fé.
    Observe-se, porém, a inversão da ordem das causas com relação à Reconquista. Enquanto na luta contra os árabes quase não influiu a razão econômica, sendo a Fé era a grande motriz, nas Bandeiras portuguesas em especial, como também na conquista espanhola da América em menor grau, foi o fator econômico que assumiu a preponderância, enquanto a luz da Fé foi se apagando.
     Até o grande Cortez dizia aos aztecas que os espanhóis de seu tempo sofriam de uma doença do coração que só se curava com ouro. E Montezuma, constatando a ambição de Cortez, dizia-lhe: "Malinche, você é insaciável".
     Entretanto, mesmo em Cortez a Fé era ainda tão forte e tão importante, que ele não titubeou em derrubar os ídolos aztecas do alto das pirâmides índias - com risco de perder todos os tesouros que conquistara ou que poderia obter - para exigir que no topo do mais alto teocali do México fosse colocada a imagem da Virgem Maria. Quando, com a força de sua espada nada ecumênica, Cortez fez isso, ele assistia e realizava, do alto da pirâmide culminante do paganismo da América, o triunfo final do movimento que nascera na gruta de Covadonga, quase oito séculos antes. Desde a gruta de Covadonga até o alto do grande Teocali, haviam decorrido oitocentos anos. Oito centúrias de batalhas, para tornar a Virgem da humilde gruta de Covadonga Rainha das Américas.
     Entre os Bandeirantes o êxito econômico foi bem menor que o dos Conquistadores castelhanos, mas a cobiça de riquezas foi ainda maior. Certamente também, bem menor foi o seu impulso religioso, pois que os bandeirantes só levavam consigo um capelão que, ocasionalmente podia converter e batizar índios. Desgraçadamente, eles não estavam tão preocupados com a dilatação da Fé...
     O que causou este desvio tão grande da Conquista e das Bandeiras com respeito à orientação original da Reconquista e das Navegações? Que foi que levou a fome pelo ouro a suplantar a sede de justiça? Que fato histórico transformou a pura labareda da Reconquista na chama obnubilada pela fumaça das ambições dos Conquistadores e Bandeirantes? Quommodo obscuratum est aurum? Com se obscureceu o ouro da vocação hispânica?
    O
que ocorreu foi uma diminuição da Fé e um apego crescente aos bens do mundo. Portanto, cresceu o naturalismo. E tal naturalismo foi obra da mentalidade renascentista e mercantilista.
     O Renascimento, com seu antropocentrismo pagão, isto é, com seu endeusamento do homem, levou a humanidade a deixar de viver para o céu e a voltar os olhos para a terra. Se o homem - feito de terra - é o centro do universo, se tudo começa e termina nele próprio, ele somente terá vistas para o que é material, eis que nada o transcende. Entretanto, só realizará epopéias quem tiver os olhos postos no céu. Assim, com a vitória do renascimento e do humanismo, deixaram de existir cruzados e missionários contemplando as cinco chagas de Cristo nas madrugadas de Ourique. O humanismo fizera os homens colocarem seu fim último neste mundo. O mercantilismo, colocando na riqueza o fim do homem, ensinou os portugueses e espanhóis a viver contando as trinta moedas da traição imanentista. Não foi à toa que o próprio Camões se queixou - já em seu tempo - de que cantava em vão, para um povo mergulhado numa vil e mesquinha tristeza:



"Não mais, Musa, não mais, que a lira tenho
destemperada e a voz enrouquecida,
e não do canto, mas de ver que venho
cantar a gente surda e endurecida.
O favor com que mais se acende o engenho
não no dá a pátria, não que está metida
no gosto da cobiça e na rudeza
de uma austera, apagada e vil tristeza".

(Camões, Os Lusíadas , X, 145).

    Camões já cantava para Portugal-centavo, que sonhava apenas com as moedas de sua algibeira, cada vez mais vazia. Porque, por ironia e por sábia Providência, enquanto Portugal só buscou dilatar o Reino de Deus, tornou-se poderoso e rico. Mas, na medida em que o Reino abraçou o "baixo amor" das coisas materiais, esvaziando a sua alma do amor do Infinito, perdeu, ao mesmo tempo, poder e fortuna. Só lhe restaram o vazio, a impotência e a pobreza, numa "austera, apagada e vil tristeza".
     Foi essa mesma sede das trinta moedas que fez no século XVII Portugal não compreender que a realização de sua vocação histórica estava na tentativa de recomeçar a reconstrução da antiga Cristandade por meio de uma união feudal com a Espanha, guardando sua autonomia. O orgulho nacionalista o impeliu então a ouvir mais as vozes que lhe vinham da Inglaterra protestante, a ouvir de preferência o tilintar das trinta moedas que Caifás, agora banqueiro, fazia tilintar promissoramente em Amsterdam. Portugal ficou separado da Espanha para manter-se independente. Mas passou a depender de Londres e da assim chamada Companhia das Índias... E passou a sonhar com o messianismo nacionalista do Sebastianismo... Para mais tarde esperar a fusão ao Mercado Comum Europeu...
     Hoje estamos, nós católicos, separados por nacionalismos orgulhosos e invejosos. Já não se apresentam nossas nações, antes de tudo, como cristãs. Busca-se, não a união na Fé, mas o aumento do produto interno bruto, ou a exaltação política - sempre fanática - da nação.
     Porém, o que dá unidade e intelegibilidade à História de nossas nações hispânicas é esse movimento único Reconquista - Navegações - Bandeiras. É esse movimento nascido na gesta de Covadonga, sancionado pelo Divino Crucificado em Ourique, que revela qual é a nossa vocação histórica. Vocação de Espanha e de Portugal. Vocação do Brasil e das antigas colônias espanholas da América: existir, viver e lutar pela propagação da Fé e pela dilatação da Cristandade.



 
     É só voltando a seguir os estandartes de Covadonga, é só ajoelhando-nos, de novo, com D. Afonso em Ourique, é só combatendo a infidelidade e implorando a Deus pela conversão dos infiéis que recuperaremos nossa vocação histórica. É só quando voltarmos a ter a fé e a esperança dos antigos Cruzados-missionários que voltaremos a ser o que Deus quer que sejamos. Caso contrário, nada seremos. Só assim voltaremos a ter o Infinito na alma, a grandeza no coração, missão na História, e, em conseqüência, poder e riqueza.




    Soprem de novo em nossas almas, os ventos de Covadonga.
     Brilhem de novo em nossas madrugadas, a Cruz e as chagas de Ourique.
     Singrem de novo nossas almas-caravelas os oceanos da gentilidade.
     Derrubemos de novo, dos novos teocalis modernos, os ídolos mesquinhos e imundos do século XX.


 
    Porque, para que servirão as belas     

  estrelas, se no mar já não existirem as 
  caravelas?
  Quando a terra se abriu, nasceu a  Espanha.
  Quando o Céu se abriu, nasceu Portugal.
  Quando o mar se abriu, nasceu a América.


 
     Quando se abrirão de novo nossos corações, para que Deus renasça em nossas almas?
     Quando se abrirão de novo nossas mentes para que compreendamos o que somos na História, e renasça a Cristandade?

    Neste quinto centenário da América católica roguemos a Deus que, por misericórdia, sopre, de novo, em nossas pobres almas, os ventos heróicos de Covadonga(*)


 (*) - E de Ourique !


Que Ele nos livre do espírito do ecumenismo destruidor da Fé, ecumenismo que mata nossa alma-Cruzada e esteriliza nossa alma-missionária. Que Ele nos liberte do espírito de orgulho e de inveja do nacionalismo, doutrina fratricida e destruidora da Cristandade.
"Eis que estou à porta de teu coração e bato. Se alguém ouvir a minha voz e me abrir a porta, entrarei em casa dele e cearemos juntos, eu com ele e ele comigo" (Apoc. III, 20).
     Vinde, Senhor Jesus, vinde e fazei-nos, a nós todos da América hispânica, dignos filhos de Covadonga. Dignos filhos de Ourique.

_________ Texto da palestra proferida pelo Prof. Orlando Fedeli em outubro de 1992, na cidade de Buenos Aires, por ocasião das comemorações do Quinto Centenário do Descobrimento da América.    ... »

( Orlando Fedeli - "Vocação do Brasil"
MONTFORT Associação Cultural
http://www.montfort.org.br/index.php?secao=veritas&subsecao=historia&artigo=vocbrasil&lang=bra
Online, 01/11/2014 às 11:22h )

E pronto , eis aqui muito Bôas Razões para os Brasileiros Amarem ainda mais Portugal .
Esta perspectiva do professôr Fedeli , não contempla e é apênas uma das faces , é claro para mim, da Totalidade da Missão de Portugal .
Em artigo que se seguirá , falarei da Última parte dessa Missão , ainda Realizar-se . 
Só Assim , Finalmente . Se Cumprirá Portugal .

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